第一百五十九章外用斗力,内服强身(1 / 2)

二人正自分说。

段誉却面色瞬变。

逍遥派,小无相功。

“鸠摩智怎么会逍遥派的武功?难道他是逍遥派的人?神仙姐姐说过让学成北冥神功的人,替她杀尽逍遥门人,我……难道要杀了鸠摩智?”

为难之际,忽然灵光一闪。

“哎呀,我却是湖涂!鸠摩智乃吐蕃国师,大雪山的高僧,怎么会是道家中人。想来他也和我一样,无意中学了逍遥派的武功,这么看,应该不算逍遥门人吧!”

段誉皱着眉头,有点打不定主意。

而鸠摩智听林平之说出小无相功之名,知道此人已将自己看透,无从狡辩。

却依旧有点不信自己身上存在隐患。

又不敢得罪武功深不可测的真武殿主,只道:“多谢殿主指点小僧,小僧日后一定勤加参研佛经,化解隐患。”

林平之岂能听不出他言不由衷,澹澹道:“你信也罢,不信也罢,我还有一言相告。你隐患已深,爆发只在旦夕之间,靠参研佛经根本来之不及。七十二种佛学意境,穷尽一生,亦不见得能达成。何况,你也没有那么长的时间。”

“想要彻底解决隐患,只有两个办法。”

鸠摩智见他说的信誓旦旦,心想知道解决办法也好,万一真有隐患,不至於束手无策。

於是说道:“请殿主指点!”

林平之指了指段誉道:“其一,让这位小兄弟用逍遥派的北冥神功,将你身上真气夺取。你身上真气不存,自然没有爆发之患。不过我看你痴迷武学,想必也不肯。”

北冥神功,夺取真气!

鸠摩智意味深长的瞧了段誉一眼。

记住了北冥神功的名字。

“小僧半生痴迷武学之道,想要放下,属实困难。”

林平之颌首道:“那就只有最后一个办法。隋末唐初之际,有一魔门武者,创立了一门佛魔相融的武学,以佛学义理“不在此岸,不在彼岸,不在中间”的高深思想作为理论依据。”

“既然佛魔可以兼容,想必道佛也可以。你何不尝试一下。即便你不信自身存在隐患,能融汇佛道之功,亦足以让你武功大进。”

“小僧明白,多谢殿主指点。日后有成,全赖殿主今日之恩。”鸠摩智双手合十行礼。

的确,若能将道佛相容,足以将自己的武功推至一个极高的境界。

并且无论自己身上存不存在隐患,道佛相容都对自己有极大的好处。

可谓一举两得。

“不过小僧还有一个疑问!纵然小僧存在隐患,领悟不到字中武学,段公子他一身功力驳杂,连融汇贯通都做不到,对於武学之道可以说一知半解,为何他能够领悟?”

林平之道:“我说过要么大执心,要么无执心。这位小兄弟虽然功力驳杂,学武之心不坚,但他底蕴深厚,经史通达。养成一颗无执之心,於武学一道,能拿起,亦能放下。”

“原来如此!”鸠摩智奇异的瞧了段誉一眼。

段誉有点不好意思道:“殿主谬赞,我只是不喜武学杀身害命,因此对於武学并没有什么执念。这一身功力,若非误打误撞得来,我一点也不想练。”

鸠摩智叹道:“小僧追求武学数十年,尤自觉得不足,终日苦修不敢懈怠。段公子身负高强功力,却不懂珍惜,可谓身在福中不知福。”

话至尽头,又有点羡慕嫉妒意味。

林平之微微笑道:“武学可以杀身,亦可以强身。凡事都有两面,不可一言而决。我初学武时,争强好斗,四处与人争锋。待得功力高深,踏足己道,方才明白,武学之道不止是追求力量的强大……”

段誉听得认真,见他顿声不由道:“在下在江湖上闯荡多日,亦觉往日坚持有失公允。只是还没想到这么深,今日听殿主一言,茅塞顿开,还请殿主多多指点!”

林平之本就有意传播武学之道,见此自然不推辞,解释道:“我以为武学之道首在强身,强体魄,强精神。其次才在斗力。用医学之法而言,斗力是外用,强身是内服。”

“内服一股浑源真气,积累功力,不断打开肉身潜能,实行生命跃迁。”

鸠摩智一听此言,便知是武学妙理,却又不太明白何为生命跃迁。

“殿主……何为生命……跃迁?”

这个词在古代有点不合时宜。